Curieux Chrétiens

Je voulais vous partager dans ce petit billet une petite réalisation que j’ai eue récemment.

J’ai longtemps pensé que certaines histoires ou certaines pratiques présentées dans l’Ancien Testament servaient d’images allégoriques pour notre compréhension de la nouvelle alliance.

Par exemple, les sacrifices sont une image nous permettant de mieux comprendre le sacrifice de Jésus. Ou bien l’histoire de Sara et Hagar peut être lue comme une allégorie pour l’alliance que Dieu fait avec son peuple (cf. Galates 5,21-27).

Évidemment, il y a une part de vrai dans tout cela, mais en lisant l’épître aux Hébreux, un verset m’a marqué :

« La loi, en effet, possède une ombre des biens à venir et non pas l’image même de ces choses »
Héb 10,1

L’auteur de l’épître met l’accent sur le fait que ces histoires ne sont pas une simple image de notre nouvelle alliance. L’un n’est pas une simple métaphore pour l’autre. Il est plus approprié, pour l’auteur, de parler d’ombre (σκια en grec) que d’image (εικων en grec).

La raison pour cela est que la nouvelle alliance en Christ est bien au-delà de ce qui pouvait être présenté dans ces histoires. Le sacrifice de rédemption par le Christ, à la fois agneau et grand-prêtre, bien que préfiguré par cette image du sacrifice d’expiation en Lévitique 16 décrivant la cérémonie du Yom Kippour, n’est pas un sacrifice du même type que celui de l’ancienne alliance.

Il n’y a pas seulement expiation temporaire, mais pardon éternel.

« Or là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché. »
Héb 10,18

Tout le chapitre 10 de l’épître aux Hébreux est incroyablement profond et inspirant. Peut-être est-ce l’occasion de le (re)lire ?

Bon weekend à tous !